El "Willka Kuti" del 21 de junio quizás sea la segunda fecha inventada más famosa del país, después del "Día de la Amistad" (23 de julio) impuesta por la empresa "Inspiración Cards" en los 90s.
Algunos creen celebrar el año "5.531" con un falso aire "milenario". Siendo que esa festividad llamada "Willka Kuti" (retorno del Sol), "Inti Raymi" (fiesta del sol) o "Machaq Mara" (Año Nuevo)", fue "inventada" en el país -recién- en la década de los 80s por el "indianista" Germán Choquehuanca Condori (autonombrado "Inka Waskar Chukiwanka" y así mismo especulador de la wiphala), con fines pseudo turísticos, para llenar Tiwanaku de "hippies ayahuasqueados".
Y fue "rescatada" -sin ningún sustento histórico- por Carlos de Mesa Gisbert para variar, mediante su Ley 3018 de 2005 que declaró el 21 de junio del “Año Nuevo Aymara” como "patrimonio nacional".
Los historiadores y antropólogos serios desmienten ese falso calendario con "más de 5.000 años" (de supuestos "cinco ciclos anteriores a 1492"). Puesto a que, por ejemplo, "los primeros asentamientos agrícolas en ese territorio son del año 1.500 antes de Cristo, y el desarrollo en Tiwanaku se dio en el 400 de nuestra era." (Ver trabajos de Carlos Lemuz, Alexis Pérez, Jédu Sagárnaga, Thérèse Bouysse-Cassagne).
Durante la NARCODICTADURA Evista algunos de sus defensores ayahuasqueados, incluso llegaron a afirmar que esos "ciclos anteriores a 1492 no representan cinco milenios, sino 160.000 años". Y en sus relatos aparecen hasta Anunnakis. Con lo que quedó probado que cada año que pasaba deformaban más el cómputo ficticio de su calendario, introduciendo nuevos personajes, y creyéndose "seres eternos, sin principio ni final".
En fin, los "yatiris" seguirán haciendo "su ritual" persignándose.
Franz Rafael Barrios Gonzales.
